人生道场

这是对我们英年早逝的当代作家王小波作品的美誉。王小波的作品风格向来是比较独特的，富于想象力、看似荒谬的语言，却切切实实的反应了生活中所有的苦难和荒谬。特别是他的“时代三部曲”（《黄金时代》、《白银时代》和《青铜时代》）。 我只看过他的《黄金时代》，是最近才看的，因为我之前对他并不了解，也没看过他的作品。这是让我感到很遗憾的事情，有种“相遇恨晚”的感觉。 《黄金时代》是他的一部很有代表性的作品，曾获第13届《联合报》文学奖中篇小说大奖，他也是唯一一位两次获得这个世界华语语文学界的重要奖项的中国大陆作家。但是他生前却鲜为人知，死后才名声大噪。一度出现“王小波热”的现象，到现在还是有很多人喜欢他的作品，白板报的王佩之前在微博做了个“如果白送你一套书，不考虑价钱，但必须读完，你希望是什么？”的统计。里面的选项包括“王小波”，虽然不是第一名，但是王佩在“王小波”后面的备注是“常年热”。这说明王小波的作品自从他去世以后一直流行到了现在。 《黄金时代》以文化大革命为背景，以性爱为据点，整部小说看似荒谬，好像不应该出现在我们的现实生活中，但是它却是真实的存在于我们的生活之中。王小波擅于用汪洋恣肆的笔触描绘男欢女爱，但是他描写的性爱，不是媚俗的，更像是直率的。 他的爱人李银河说王小波是个生性抑郁的人，自称是“愁容骑士”。但是他爱方面却又显得非常的浪漫和直率。 “五线谱是偶然来的，你也是偶然来的。”这是当年王小波给他妻子李银河写情书时说的。王小波把情书写在五线谱上，“做梦也想不到我会把信写在五线谱上吧。五线谱是偶然来的，你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌。” 可惜的是，王小波英年早逝，再也不能给我们带来具有他独特风格的作品了。

国庆前两天把这本《浮生六记》看完了，乃清朝文人沈复所作。只不过薄薄一册小本图书，虽然是文言文，不过大部分都能看懂，语言很平实，但是处处可见其文采。就像俞平伯所评论“说它是信笔写出的，固然不像；说它是精心结撰的，又何以见得？虽有雕刻一样的完美，却不见一点斧凿痕。”沈复所著原为六章，所以叫《浮生六记》，但是后两章已经流失，现存只有前四章。大多写他与其夫人‘陈芸’平常而风雅的恬淡生活，第四章为‘浪游记快’，写的是他一生所游走过的地方，几乎遍及全国。当然这本书主要还是几年她的夫人‘芸’，芸是一个灵慧、贤达的女人，既有天下女子之贤惠，又有天下男子之襟怀才识。林语堂说她是中国文学及中国历史上一个最可爱的女人，并非故甚其辞。“也许古今个贷都有这种女人，不过在芸身上我们似乎看见这样贤达美德特别齐全，一生中不可多得”林语堂如是语。

他们的结合可谓是天造地设，但是一场恩爱，半生姻缘，终只换的芸娘黄土一抔。难道果真是天忌良缘？自古有“树高多悲风”，“红颜多薄命”之叹，在命运的面前也只能哀叹一声。因此沈复也在文中说道：“奉劝世间夫妻，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃，语云‘恩爱夫妻不到头’。如余者，可作前车之鉴也。”

看完这个我也是百感由心生啊，即感叹世间竟有此等女子，又感叹这天忌良缘。想到我们现代人的感情，在他们面前真是不值一提，社会浮躁，感情变味，这是现在人的生活。

一直认为我的人文素养实在低下，因为我一直是一个不爱读书的人。不是不爱学习，是不爱看文学历史方面的书籍，导致我现在简直就是一个文盲。所以我决定从现在开始一定要多读书，提升我的人文修养。其实读书是一件很愉快很幸福的事情，毛泽东说他可以一日不食，但是绝对不能一日不看书，这点我是相当佩服他。

阅读是一种享受，阅读是一种生活方式，阅读是一场永不变心的相恋。只不过我觉悟的有点晚了，现在的我对于书籍，对于知识的渴望，就犹如岸上之鱼对水的渴望。可惜现在心有余而力不足，一边还要准备考研，虽然这样，我还是要抽出一点时间来看书。我想没有一个考研的人是像我这样不务正业了吧。哈哈，不过这就是我性格。

因此我决定以后每个月都列一个书单，作为这个月的读书目录。

明天就是十一了，今天先列出十月份的书单，因为考研准备期间还是要以考研为主，所以这几个月的读书量都会比较少。就像今天列的，有两本都是小本图书，还有本诗集。

十月书单

1. 《中国通史》（第一册全十二册） 范文澜 著 人民出版社
2. 《浮生六记》 沈复 著   张红 注义 岳麓书社
3.  新编《徐志摩全诗 》徐志摩 著   顾永棣 编注 学林出版社
4. 《新月集》（双语） 泰戈尔 著   郑振锋 译 外语教学与研究出版社
5. 《如何修证佛法》 南怀瑾 著 复旦大学出版社
6. 《中国茶文化》 黄志根 徐波 编 浙江大学出版社

明天就是十一了，祝各位兄弟姐妹，十一七天乐，阅读更快乐！

记得我买的第一本文学类的书籍应该是一本叫《天蓝色的彼岸》的童话小说。我以前不喜欢看文学类书籍，特别是小说，这本书算是我买的唯一一本可以算作是小说的书籍了，因为它是一本童话书。
这本书讲的是一个叫哈利的男孩，在一个和往常一样的早晨去上学，可是在路上因为出车祸去世了。但是在前一天的晚上，他刚和他的姐姐吵完架还没有和好。他正等着去天堂，去那天蓝色的彼岸。但是他还想念着他的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们。他多么希望可以和他们都一一道别，希望昨天晚上没有和姐姐吵架，希望可以和姐姐道歉。但是一切似乎都不可能了，这让他感到遗憾和后悔。
直到他碰到一个已经死了150多年的幽灵，他带着哈利溜回人间，教哈利如何向他的亲人和朋友们表示歉意和爱。
整本书就是在用简单朴素的文字向我们解释着什么是死亡，以及如何面对死亡。
死亡只不过一期生命的结束，但这并不是终点，更是新生命的开始。但遗憾的是我们再也无法回到以前，我们未做完的事，未表达的爱，未道的歉，未道的别。童话只是童话，现实中这些再也无法让你去完成。这从另外一面告诉我们，当我们还活着的时候，应该以怎么样的态度去对待生活，对待他人，才不会留下遗憾。你永远也不会知道你什么时候会死去，所以绝不要在你怨恨的时候让太阳落山。当你说出“我恨你”时，你有没有想过，你可能再也无法说一声“对不起”。
虽然这是一本童话，但是它纯真简朴的道理同样适用于成人。记得我看完这本书的时候，确实对我产生了一定的影响，以至于我现在还记得这本书。

刚看完了扎西拉姆·多多的《当你途经我的盛放》这本书，其实买这本书是在几个月前了，之前看了一半，后来因为比较忙就放下了。这几天又拿起了这本书看了起来。这本书大部分都是多多写的诗，包括那首让多多名声大噪的《见与不见》原名《班扎古鲁白玛的沉默》，一度被误认为是仓央嘉措的诗。而多多并没有为此感到任何的不高兴，反而让她感到很光荣，就像她说的，自己的诗被误认为是仓央嘉措写的，说明了这首得到了大家的认同和肯定。多多作为一个佛教徒，在她的诗中无不透露着她的虔诚之心。看着他的诗，我常常会联想到自己，我的心是否也能如此清澈。当你认真的去看了一本书，就像谈了一场恋爱，书读完了，心却还在其中。我经常会有这种感觉，意犹未尽的感觉。这场恋爱来的太突然，走的又太快，不想这么快就结束这场爱恋，却不得不放手。只有放手我们才能进入下一个阶段，我们才会不断前进。放手就是皈依。

而我下一本要看的书，我也已经确定，是永给·明就仁波切的《根道果》。永给·明就仁波切曾被科学证明是“世界上最快乐的人”，而这本书讲的就是禅定的方法和次第。以他的亲身经历为经验，结合佛法心要和科学原理，以禅定来克服恐惧、不安、迷惑。李连杰也对明就仁波切进行过评价说：“心性超越语言和文字，但是想了解又必须从语言和文字开始。明就仁波切的书像一把充满智慧的钥匙，我诚意地推荐朋友们拿起这把钥匙打开你的心。”