乾卦是易经六十四卦中的八纯卦之一，纯卦之上下皆为同一单挂所组成的卦，单挂即八卦（可点击参考）。
乾卦卦辞：元亨利贞。
元：创始。 亨：通达。 利：合宜。 贞：正固。
乾卦六爻皆为阳爻，阳有刚健之意，象征原始的生命力，充满动态的能量。
乾卦爻辞为：
初九。潜龙勿用。
九二。见龙在田，利见大人。
九三。君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
九四。或跃在渊，无咎。
九五。飞龙在天，利见大人。
上九。亢龙有悔。
用九。见群龙无首，吉。
九指阳爻，六指阴爻。初，代表底下第一个爻。上，代表最上面一个爻。而用九和坤卦里的用六，只有在乾坤二卦里面才有，因为它们是全阳卦和全阴卦，所以可以使用或者说贯通与全卦各爻。
初九。潜龙勿用。即：初九。龙潜伏着，不要有所作为。初九位于地之下，犹如在深渊中，此时不宜有所作为。正如人在年轻时，要努力进德修业，培养实力，而不要想着怎么出名，怎么有大作为。因为还年轻，再你上面还有更有实力有经验的人在，你现在的目标是要好好学习，积累知识，以备后用。
九二。见龙在田，利见大人。即：九二。龙出现在地上，适宜见到大人。二为地之上，表示龙已经开始崭露头角，才华受到注意，这个时候适宜见到大人，这里大人指有地位有实力的人。
九三。君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。即：九三。君子整天勤奋不休，晚上还戒惕谨慎，有危险，但没有灾难。九三位于下卦之上，无法确知下一步的发展，唯有本着乾卦的精神，日夜精进。
九四。或跃在渊，无咎。即：九四。或往上跃升，或留在深渊，没有灾难。九四之位，上不在天，下不在天。才由下卦移到上卦之初，有犹疑不定的情况，也可称为“中不在人”。“跃”或者“在渊”表示可上可下，要看实际与条件是否配合。
九五。飞龙在天，利见大人。即：九五。龙飞翔在天空，适宜见到大人。九五进入天位，又居上卦之中，并且阳爻居刚位（初、三、五为刚位）。飞龙在天，可以行云布雨，大显身手。这是适宜见大人。因为这时自己以是德行完备的大人了，所以这里的大人指君臣中的臣，而君就是你自己。因为凭一个人的能力要完成一件大事是不容易的，你需要帮手，所以这个时候要去找有才能的人士来帮忙。而不能单打独斗。
上九。亢龙有悔。即：上九。龙飞得太高，已经有所懊悔。“亢龙”相对于初九的“潜龙”，达到另一个极端。在物极必反的原则下必须周而复始。“亢龙”前无去路，高处不胜寒，所以“有悔”。
用九。见群龙无首，吉。用在乾卦整体，显示六个阳爻无首无尾，吉祥。
乾卦《象传》曰：天行健，君子以自强不息。意思是：天体运行刚健不已，君子因而要求自己不断奋发上进。
人的一生也可以用乾卦来解释，在人生中的每一个阶段应该如何去做，什么时候要潜隐，什么时候要显露自己的才能，什么时候要奋发努力，什么时候要人生抉择，什么时候要发现人才，什么时候改下位让新人上来。
参考 傅佩荣《我读﹤易经﹥上》
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